《 世说新语 · 纰漏 》
王敦初尚主 , 如厕 , 见漆箱盛乾枣 , 本以塞鼻 , 王谓厕上亦下果 , 食遂至尽 。 既还 , 婢擎金澡盘盛水 , 琉璃碗盛澡豆 , 因倒箸水中而饮之 , 谓是乾饭 。 群婢莫不掩口而笑之 。
元皇初见贺司空 , 言及吴时事 , 问 :“ 孙皓烧锯截一贺头 , 是谁 ?” 司空未得言 , 元皇自忆曰 :“ 是贺劭 。” 司空流涕曰 :“ 臣父遭遇无道 , 创巨痛深 , 无以仰答明诏 。” 元皇愧惭 , 三日不出 。
蔡司徒渡江 , 见彭蜞 , 大喜曰 :“ 蟹有八足 , 加以二螯 。” 令烹之 。 既食 , 吐下委顿 , 方知非蟹 。 后向谢仁祖说此事 , 谢曰 :“ 卿读尔雅不熟 , 几为劝学死 。”
任育长年少时 ,
甚有令名 。
武帝崩 ,
选百二十挽郎 ,
一时之秀彦 ,
育长亦在其中 。
王安丰选女婿 ,
从挽郎搜其胜者 ,
且择取四人 ,
任犹在其中 。
童少时神明可爱 ,
时人谓育长影亦好 。
自过江 ,
便失志 。
王丞相请先度时贤共至石头迎之 ,
犹作畴日相待 ,
一见便觉有异 。
坐席竟 ,
下饮 ,
便问人云 :“
此为茶 ?
为茗 ?”
觉有异色 ,
乃自申明云 :“
向问饮为热 ,
为冷耳 。”
尝行从棺邸下度 ,
流涕悲哀 。
王丞相闻之曰 :“
此是有情痴 。”
谢虎子尝上屋熏鼠 。 胡儿既无由知父为此事 , 闻人道 “ 痴人有作此者 ”。 戏笑之 。 时道此非复一过 。 太傅既了己之不知 , 因其言次 , 语胡儿曰 :“ 世人以此谤中郎 , 亦言我共作此 。” 胡儿懊热 , 一月日闭斋不出 。 太傅虚托引己之过 , 以相开悟 , 可谓德教 。
殷仲堪父病虚悸 , 闻床下蚁动 , 谓是牛斗 。 孝武不知是殷公 , 问仲堪 “ 有一殷 , 病如此不 ?” 仲堪流涕而起曰 :“ 臣进退唯谷 。”
虞啸父为孝武侍中 , 帝从容问曰 :“ 卿在门下 , 初不闻有所献替 。” 虞家富春 , 近海 , 谓帝望其意气 , 对曰 :“ 天时尚暖 ,( 上制下鱼 ) 鱼虾 ( 鱼羌 ) 未可致 , 寻当有所上献 。” 帝抚掌大笑 。
王大丧后 , 朝论或云 “ 国宝应作荆州 ”。 国宝主簿夜函白事 , 云 :“ 荆州事已行 。” 国宝大喜 , 而夜开合 , 唤纲纪话势 , 虽不及作荆州 , 而意色甚恬 。 晓遣参问 , 都无此事 。 即唤主簿数之曰 :“ 卿何以误人事邪 ?”
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