孝经第五章：《士》

孝经第五章士译文

用奉事父亲的心情去奉事母亲，爱心是相同的;用奉事父亲的心情去奉事国君，崇敬之心也是相同的。所以奉事母亲是用爱心，奉事国君是用尊敬之心，两者兼而有之的是对待父亲。因此用孝道来奉事国君就忠诚，用尊敬之道奉事上级则顺从。能做到忠诚顺从地奉事国君和上级，然后即能保住自己的俸禄和职位，并能守住自己对祖先的祭祀。这就是士人的孝道啊!《诗经·小雅·小宛》里说：“要早起晚睡地去做，不要辱及生养你的父母。”

孝经第五章士全文注释

1、士：是指次于卿大夫的最后一等的爵位，其中分上士、中士、下士三级;又是低级官吏的名称，如《周礼·秋官》中的乡士、方士、朝士、家士;还是对各种有特殊技能和知识的人的通称，如武士、智士等。这里是第一种意思，即指大夫以下庶民以上者，是全国和诸侯国中面向庶民百姓负责处理具体事务的人员。《白虎通义·爵》中说：“士者，事也，任事之称也。”

2、资，取，拿。事，奉事。敬，崇敬，尊敬。

3、兼之者父也：兼，同时具备。之，代词，指爱与敬。指侍奉父亲，兼有爱心和敬心。

4、忠，出自内心的诚挚与竭尽全力的行为。

5、长，上级，长官。

6、禄位：俸禄和职位。俸禄，官吏的薪水。禄与位是相互关联的，有位则有禄，无位则无禄。

7、守其祭祀：祭祀，备供祭品，祭天神、地祇、人鬼活动的通称。这里指的是祭祀宗庙祖先。

8、夙兴夜寐，无忝尔所生：出自《诗经·小雅·小宛》。兴，起，起床。寐，睡觉。无，别，不要。忝，羞辱，侮辱。尔，汝。所生，指生身的父母。

孝经第五章士解读

《士》这一章书，是说明初级公务员的孝道。第一，要尽忠职守。第二，要尊敬长上。列为第五章。

士的孝道，第一，要对长官服务尽到忠心。第二，要对同事中的年长位高者，和悦顺从，多多领教，那长官方向，自然相信他是一个很好的干部。同事方面，都会同情他，协助他。如果这样，那他的忠顺二字不会失掉，用以事奉其长官，自然他的禄位可以巩固。光先耀祖的祭祀，也可以保持久远，不至失掉，这就是士的孝道。