2022-12-12 09:20:39
táng唐
fēng风
··
yáng扬
zhī之
shuǐ水
[
xiān先
qín秦
]
shī诗
jīng经
yáng扬
zhī之
shuǐ水
,
bái白
shí石
záo凿
záo凿
。
sù素
yī衣
zhū朱
bó襮
,
cóng从
zǐ子
yú于
wò沃
。
jì既
jiàn见
jūn君
zǐ子
,
yún云
hé何
bù不
lè乐
?
yáng扬
zhī之
shuǐ水
,
bái白
shí石
hào皓
hào皓
。
sù素
yī衣
zhū朱
xiù绣
,
cóng从
zǐ子
yú于
hú鹄
。
jì既
jiàn见
jūn君
zǐ子
,
yún云
hé何
qí其
yōu忧
?
yáng扬
zhī之
shuǐ水
,
bái白
shí石
lín粼
lín粼
。
wǒ我
wén闻
yǒu有
mìng命
,
bù不
gǎn敢
yǐ以
gào告
rén人
。
激扬的流水中,白石历历可观。白衣配红纹领,跟你去往曲沃。既已见到君子,为何还不快乐?
激扬的流水中,白石鲜洁夺目。白衣配红绣领,跟你去往鹄地。既已见到君子,为何还觉忧愁?
激扬的流水中,白石清明映现。我听说有政令,不敢告知别人。
1、扬:激扬。
2、凿凿:鲜明貌。
3、襮:绣有花纹的衣领。
4、沃:曲沃,晋国地名,在今山西闻喜县东北。
5、皓皓:鲜明洁白貌。
6、鹄:晋国地名,在今山西闻喜县附近。一说即曲沃,一说为曲沃的属邑。
7、粼粼:清澈洁净貌,水石闪映貌。
8、命:政命。
《唐风·扬之水》这首诗的创作,涉及到晋国的一段历史。公元前年,晋昭侯封其叔父成师于曲沃,称为桓叔,势力逐渐发展壮大。公元前年,晋臣潘父杀晋昭侯,欲迎立桓叔为君,而当桓叔入晋都时,却遇晋兵攻击,其事终败。《唐风·扬之水》正是在这一政变的背景下所作的。
关于诗人身份历来也多有争议,或认为是桓叔谋反的告密者,或认为是忠于昭公者,或认为是忠于桓叔者,不一而足。就诗中出现的“沃”“鹄”两地名结合诗意来看,最后一说或较合理。《唐风·扬之水》中所写的“素衣”“朱襮”“朱绣”,本是诸侯礼服,此处用以描摹桓叔,或许寄托着诗人对桓叔早成晋侯的一种期待,实际上也从反面佐证了《毛诗序》“刺晋昭公”的说法。