2022-12-06 08:40:52
què鹊
cháo巢
[
xiān先
qín秦
]
shī诗
jīng经
wéi维
què鹊
yǒu有
cháo巢
,
wéi维
jiū鸠
jū居
zhī之
。
zhī之
zǐ子
yú于
guī归
,
bǎi百
liàng两
yà御
zhī之
。
wéi维
què鹊
yǒu有
cháo巢
,
wéi维
jiū鸠
fāng方
zhī之
。
zhī之
zǐ子
yú于
guī归
,
bǎi百
liàng两
jiāng将
zhī之
。
wéi维
què鹊
yǒu有
cháo巢
,
wéi维
jiū鸠
yíng盈
zhī之
。
zhī之
zǐ子
yú于
guī归
,
bǎi百
liàng两
chéng成
zhī之
。
喜鹊筑有巢窝,杜鹃前来居住。
这位女子就要出嫁,百辆车乘前来迎接。
喜鹊筑有巢窝,杜鹃前来依托。
这位女子就要出嫁,百辆车乘送她离开。
喜鹊筑有巢窝,杜鹃前来占满。
这位女子就要出嫁,百辆车乘成全婚礼。
1、维:句首发语词,无实义。
2、鹊:喜鹊,善筑巢,民间多以其为吉祥的象征。
3、鸠:鳲鸠,即布谷鸟〔杜鹃〕,另说斑鸠、红脚隼等。
4、百两:百辆车,泛言车辆很多。两,通“辆”。
5、御:同“迓”,迎接。
6、方:通“放”,依据,依托。
7、将:送。
8、盈:满。
9、成:完成,此指礼成。
《鹊巢》也是一首以“之子于归”即婚礼为主题的诗。《毛诗序》认为此诗写国君之婚礼,朱熹《诗集传》认为此诗叙诸侯之婚礼,结合诗中迎送车乘之盛况可知,此诗确为描写王公贵族之婚礼,当无疑义。
《鹊巢》全诗共分三章,章章互叠,结构不变。各章起兴之句描述的都是“鹊巢鸠占”的情景。根据古今学者考证,此“鸠”应指布谷鸟,又名杜鹃,其生活习性就是自不筑巢,而将卵蛋产于其他鸟禽巢窝,假借其力而代为孵化。喜鹊则与之形成鲜明对比,极擅筑巢,且其巢窝美观稳固、易守难攻,可以说是鸟界筑巢的权威。
在古代的礼乐文化之下,一位女子,尤其是出身贵族的女子,她在出嫁之后,必定要修养“女子四德”,以自己的贤淑才德佐助夫君,同时化育后嗣,兴旺家族,这也应是本诗中“居”“方”“盈”三字所暗示的涵义。