2022-12-08 10:00:13
dìng定
zhī之
fāng方
zhōng中
[
xiān先
qín秦
]
shī诗
jīng经
dìng定
zhī之
fāng方
zhōng中
,
zuò作
wéi于
chǔ楚
gōng宫
。
kuí揆
zhī之
yǐ以
rì日
,
zuò作
wéi于
chǔ楚
shì室
。
shù树
zhī之
zhēn榛
lì栗
,
yī椅
tóng桐
zǐ梓
qī漆
,
yuán爰
fá伐
qín琴
sè瑟
。
shēng升
bǐ彼
xū虚
yǐ矣
,
yǐ以
wàng望
chǔ楚
yǐ矣
。
wàng望
chǔ楚
yǔ与
táng堂
,
yǐng景
shān山
yǔ与
jīng京
。
jiàng降
guān观
yú于
sāng桑
。
bǔ卜
yún云
qí其
jí吉
,
zhōng终
yān焉
yǔn允
zāng臧
。
líng灵
yǔ雨
jì既
líng零
,
mìng命
bǐ彼
guān倌
rén人
。
xīng星
yán言
sù夙
jià驾
,
shuì说
yú于
sāng桑
tián田
。
fěi匪
zhí直
yě也
rén人
,
bǐng秉
xīn心
sāi塞
yuān渊
。
lái騋
pìn牝
sān三
qiān千
。
营室星处夜空正中,在楚丘地修筑宫殿。通过日影测算量度,在楚丘地修筑宫室。栽种榛树以及栗树,还有椅、梧、梓、漆诸树,成材砍伐制成琴瑟。
登上那座高大土丘,放眼眺望楚丘之地。望见楚丘和那堂邑,雄浑山岳以及高丘。下山去往农田观看,占断卜测显示吉祥,最终结果确实美好。
好雨已经纷纷降下,下令倌人驭车赶路。身披星辰早早驾车,休憩就在桑田边上。他不只是平庸之人,存心笃实见识深远,良马匹匹多达三千。
1、定:指营室星,二十八宿之一,夏正十月昏而正中,此时可营制宫室,故名。
2、方中:此指夜空正中。
3、作:建筑,营建。
4、于:古音与“为”通,指作为。一说为语气助词,无实义。
5、楚宫:古宫殿名,春秋时卫文公于楚丘营建,在今河南滑县,与后文“楚室”同义。
6、揆:测量,揣度。
7、日:日影。
8、树:栽种树木。
9、榛栗:榛树和栗树,皆落叶乔木,果实分别称“榛子”“栗子”,可食。
10、椅桐梓漆:椅树、梧桐树、梓树、漆树,皆落叶乔木。前三种木材可制物建筑,后一种树脂可做涂料。
11、虚:同“墟”,大土丘。一说为漕邑故址。
12、堂:楚丘堂邑。
13、景山与京:景山,高山,大山。京,高大的山丘。
14、桑:桑树,后指代农业、农田。
15、终然:最终。
16、允臧:确实美好。
17、灵雨:好雨。
18、零:降雨。
19、倌人:古代主管驾车的小臣。
20、星言:即星焉,谓披着星星。
21、夙驾:清晨驾车。
22、说:通“税”,休憩,止息。
23、匪直也人:并非只是庸人。匪,同“非”。直,只。一说“匪”犹“彼”,“直”指“特”。
24、秉心塞渊:秉心,持心,存心。塞渊,谓笃厚诚实,见识深远。
25、騋牝三千:形容马匹数目极多。騋,七尺之马。牝,母马。三千,约数,泛指数量众多。
《定之方中》这首诗表达的是卫国人对卫文公的赞颂,这个说法自《毛诗序》倡导以来,古今学者皆无异议。公元前年,卫国为狄戎所灭,卫懿公死,数千遗民东渡黄河,在漕邑郊野暂时栖息。卫文公立为国君,齐桓公派兵戍守卫国,并于公元前年率领诸侯,帮助卫人迁徙到楚丘。此后在卫文公治理下,卫国国力逐渐强盛,甚至一度击败刑、狄联军而讨伐刑国,实现了国家的复兴。《定之方中》这首诗正是在这个背景下,对卫文公励精图治之德予以的褒扬和赞美。
《定之方中》全诗共有三章,每章七句。《定之方中》的首章写卫人在楚丘营造宫室、种植树木诸事,一片百废待兴的气象。古人建筑房室,需要根据太阳和星辰确定其方位朝向。定星在每年夏历十月出现,与北极星相对,可测定南北方位;将圭臬直立在地,通过观察日影走向,可确定东西方位。至于栽种树木,诗中出现了榛树和栗树,二者的果实可供祭祀之用;而椅树、梧桐、梓树可用来制作琴瑟,漆树的树脂可以为琴瑟上漆。由此可见,古人将生产生活、自然科学和人文礼教融为一体的高度智慧。
《定之方中》的第二章详细描述了卫文公为修筑宫室观测占断的全过程,方位由高到低,从高山大丘到卫国诸邑,再到郊野桑田,展示了文公丰富的堪舆知识,占卜吉凶也体现了我国传统的哲学和人文精神。
《定之方中》的第三章则转换场景,以“好雨知时节”起句,描写文公披星戴月驾车视察农田、劝耕督种之事,体现了他对传统社会立国之基——农业的高度重视。因此诗末二句即以“秉心塞渊”直言其品德之美,以“騋牝三千”极言其治国之功。
《定之方中》全诗即是围绕“秉心塞渊”这四字展开续写,故如方玉润所说,此四字可谓“全诗主脑”。综观全诗,全用赋法而未用比兴,以深入的细节描写体现礼赞的意味,使得一位圣明贤德的君主形象跃然纸上,也对后世歌咏赞颂类的诗文创作产生了较大的影响。