诗经第200篇：《巷伯》

《诗经·小雅·节南山之什·巷伯》全文翻译

色彩纹理交错相间，织绣成为贝纹锦缎。那些谗言诬陷人者，气焰也已太过嚣张。

离散拓延而又扩大，最后形成南箕星宿。那些谗言诬陷人者，是谁去和他们商谋?

附耳私语来去翩翩，谋虑想要构陷他人。你们说话需要慎重，不然会说你们无信。

花言巧语回还往来，谋虑想要编造谗言。难道不会信受你话?往后却会远离于你。

骄横小人欢欣喜悦，忧劳之人费心伤神。苍茫上天苍茫上天，请你审视那些骄人，请你怜恤这些劳人。

那些谗言诬陷人者，是谁去和他们商谋?捉拿那些谗言奸人，将其投给豺狼老虎。豺狼老虎不肯食用，就再投给荒凉北方。荒凉北方不肯容受，最后投给苍苍上天。

通往扬园那条道路，必定先经有垄山地。宫中近侍叫孟子者，是他作出这首诗歌。但凡诸位仁人君子，还请恭敬聆听其言。

诗经第200篇巷伯全文注释

1、萋兮斐兮：萋、斐，纹理色彩交错貌。

2、贝锦：织有贝纹图案一般的锦缎，比喻诬陷他人、罗织成罪的谗言。

3、谮：诬陷，中伤。

4、大：同“太”。

5、哆兮侈兮：哆，大貌，一说张口。侈，扩大，一说盛气凌人。

6、南箕：星宿名，即箕宿。由四星组成，二星为踵，二星为舌，踵窄舌宽。古人认为箕星主口舌，故多比喻谗佞。

7、缉缉翩翩：缉缉，附耳私语状。翩翩，往来轻快貌;一说翩通“諞”，指花言巧语。

8、捷捷幡幡：捷捷，花言巧语状;一说同“缉缉”;一说信口雌黄状。幡幡，回还往来貌，一说反复进言状。

9、女：同“汝”。

10、骄人好好：骄人，指得志小人。好好，喜悦貌。

11、劳人草草：劳人，忧伤之人，指被馋者。草草，忧虑劳神貌，草为“慅”的假借字。

12、畀：给与。

13、有北：北方寒冷荒凉之地。有，语气助词，无实义，后同。

14、有昊：即昊天，上苍。

15、杨园：园圃名。

16、猗于亩丘：猗，先须经过。亩丘，有垄界的山地，一说山丘名。

17、寺人孟子：寺人，宫中近侍小臣。孟子，人名，非儒家“亚圣”孟子。

诗经第200篇巷伯全文鉴赏

《巷伯》这首诗的作者，在诗末已点明是一位名叫孟子的宫廷内官。关于其主题，《毛诗序》认为是“寺人伤于谗，故作是诗”以“刺幽王也”。此说基本贴合诗意，《巷伯》中也反复对那些谗言惑君、构陷贤良的奸恶小人予以了严厉的谴责和鞭挞。

《巷伯》全诗共分七章，前四章各四句，第五章五句，第六章八句，第七章六句。《巷伯》前二章分别以“贝锦”和“南箕”，暗喻罗织谗言和口舌之讼。《巷伯》三、四两章以“缉缉翩翩”“捷捷幡幡”二词，将小人相聚捏造谗言之态描摹得活灵活现、如对目前。《巷伯》五、六两章则通过“骄人”和“劳人”的对比，强调了现实的不公和黑暗，尤其是层层递进的“投弃谮人”，以夸张手法将使人对谮人的愤怒怨恨渲染得淋漓尽致。《巷伯》中反应的谄佞当道、贤良遭黜的政治现状，也从一定程度上反映出西周王朝之覆灭是自食其果，亦是历史之必然。