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诗经第223篇:《角弓》

2022-12-17 10:30:00

《诗经·小雅·鱼藻之什·角弓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第223首诗。《角弓》全文共86字,是一首杂言古诗。

《诗经·小雅·鱼藻之什·角弓》全文注音版

  • jiǎo

    gōng

  •  [

    xiān

    qín

     ]

    shī

    jīng

  • xīng

    xīng

    jiǎo

    gōng

     

    piān

    fǎn

     

    xiōng

    hūn

    yīn

     

    yuǎn

     

  • ěr

    zhī

    yuǎn

     

    mín

    rán

     

    ěr

    zhī

    jiào

     

    mín

    xiào

     

  • lìng

    xiōng

     

    chuò

    chuò

    yǒu

     

    lìng

    xiōng

     

    jiāo

    xiāng

    wéi

     

  • mín

    zhī

    liáng

     

    xiāng

    yuàn

    fāng

     

    shòu

    jué

    ràng

     

    zhì

    wàng

     

  • lǎo

    fǎn

    wéi

     

    hòu

     

    shí

     

    zhuó

    kǒng

     

  • jiāo

    náo

    shēng

     

     

    jūn

    yǒu

    huī

    yóu

     

    xiǎo

    rén

    zhǔ

     

  • xuě

    biāo

    biāo

     

    jiàn

    xiàn

    yuē

    xiāo

     

    kěn

    xià

    suí

     

    shì

    jiāo

     

  • xuě

     

    jiàn

    xiàn

    yuē

    liú

     

    mán

    máo

     

    shì

    yòng

    yōu

     

《诗经·小雅·鱼藻之什·角弓》全文翻译

兽角饰弓调好弦,张弦就会反面转。兄弟姻亲一家人,不要相互去疏远。

若你兄弟有疏远,百姓就都这样做。你是如何去教导,百姓如何去效法。

这些亲睦好兄弟,生活绰绰有宽裕。没有亲睦之兄弟,相互致病成祸患。

有的百姓不善良,互相怨怼在一方。接受爵禄不辞让,轮到自己道理忘。

老马反而当马驹,不去顾念将来日。如要吃饭应吃饱,如要斟酒要适量。

别让猕猴爬上树,如同泥土附着物。君子有美善之道,小人能依从归附。

落雪纷纷很盛大,一见日光就消融。不肯谦恭而卑下,收敛骄慢以自居。

落雪纷纷甚浩大,一见日光化水流。如那南蛮和夷髦,我心因此而担忧。

诗经第223篇角弓全文注释

1、骍骍角弓:骍骍,弓弦调和貌。角弓,以兽角为饰的硬弓。

2、翩:通“偏”,反转貌。

3、昏姻:夫妻关系,姻亲关系。

4、胥:互相。

5、胥:皆,都。

6、令:善,好。

7、瘉:病。

8、亡:通“忘”,一说危亡。

9、饫:吃饱。

10、孔:酌情,适量。

11、猱:即猕猴。

12、涂:泥土。

13、涂附:泥附,附着。

14、徽猷:美善之道。猷,道。

15、属:归附,依从。

16、瀌瀌:雪盛貌。

17、晛:日光。

18、下遗:谦恭卑下。一说“遗”通“隤”,柔顺貌。

19、式居娄骄:式,句首语气词,无实义。一说娄,收敛,一说假借为“屡”。

20、浮浮:雪盛貌。

21、如蛮如髦:南蛮和夷髦,对南部和西部边远部族的蔑称。

诗经第223篇角弓全文鉴赏

《角弓》是一首讽刺和劝诫之诗。《毛诗序》认为《角弓》这首诗乃“父兄刺幽王也”,因其“不亲九族,而好谗佞,骨肉相怨,故作是诗也”,此说较可采信。诗中多次以“兄弟”之名行劝诫之实,也反映出周朝社会以宗族亲缘为纽带的特点。

《角弓》全诗共分八章,每章四句。《角弓》一大特色,就是运用了大量新奇的譬喻以阐明道理。如以调校好的弓弦反转,暗喻兄弟姻亲的疏远;以老马反当作马驹而“不顾其后”,暗讽小人侮慢老人日后必受其报;以吃饭饱足、饮酒适量比喻孝养老人之正道;以莫教猱爬树、如泥附物,比喻小人恶习坚固,不能使之滋长。诗中多有一反一正交相论证,使得劝诫的力度得以强化,也凸显出周代讲道德、敦礼仪、厚亲伦的人文色彩。

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